Suriy-i-Haykal/Page1/Arabic16

ان يا کاف اسمى الکريم قد جعلناک مشرق کرمى بين بريّتى و منبع جودى بين خلقى انا المقتدر بسلطانى لن يعزب عن علمى شىء عمّا خلق بين السّموات و الارض و انا الحقّ علّام الغيوب. ان انزل من سحاب کرمک ما يغنى الممکنات لا تمنع فضلک عن الوجود انّک انت الکريم فى جبروت البقآء و ذو الفضل العظيم لمن فى ملکوت الاسماء. لا تنظر الی النّاس و ما عندهم فانظر الی جميل احسانک و بدائع مواهبک ان ادخل العباد فى ظلّک الممدود. ان ابسط يد الجود علی الممکنات و اصابع الکرم علی الکائنات هذا ينبغى لک و لکنّ النّاس لا يعقلون. من اقبل اليک هذا من فضلک و من اعرض انّ ربّک لهو الغنىّ عمّا خلق فى الامکان يشهد بذلک عباد مخلصون. سوف يبعث اللّه بک ايادى غالبة و اعضاداً قاهرة يخرجنّ عن خلف الاستار و ينصرنّ نفس الرّحمن بين الامکان و يصيحنّ بصيحة تتميّز منها الصّدور کذلک رقم فى لوحٍ مسطور و يظهرنّ بسطوةٍ ياخذ الخوف سکّان الارض علی شأن کلّهم يضطربون. ايّاکم ان تسفکوا الدّمآء ان اخرجوا سيف اللّسان عن غمد البيان لانّ به تفتح مدائن القلوب انّا رفعنا حکم القتل عن بينکم انّ رحمتى سبقت الممکنات ان انتم تعلمون ثمّ انصروا ربّکم الرّحمن بسيف التّبيان انّه احدّ من البيان و اعلی منه لو انتم فى کلمات ربّکم تنظرون. کذلک نزّلت جنود الوحى من شطر اللّه المهيمن القيّوم و ظهرت جنود الالهام من مشرق الامر من لدى اللّه العزيز المحبوب. قل قد قدّر مقادير الاَشياء فى هذا الهيکل المخزون المشهود و کنز فيه علم السّموات و الارض و علم ما کان و ما يکون و رقم من اصبع صنع ربّک فى هذا الکتاب ما يعجز عن ادراکه العارفون و خلق فيه الهياکل الّتى ما اطّلع بها احدٌ الّا نفس اللّه ان انتم توقنون طوبى لمن يقرئه و يتفکّر فيه و يکون من الّذينهم يفقهون. قل لا يرى فى هيکلی الّا هيکل اللّه و لا فى جمالی الّا جماله و لا فى کينونتى الّا کينونته و لا فى ذاتى الّا ذاته و لا فى حرکتى الّا حرکته و لا فى سکونى الّا سکونه و لا فى قلمى الّا قلمه العزيز المحمود. قل لم يکن فى نفسى الّا الحقّ و لا يرى فى ذاتى الّا اللّه ايّاکم ان تذکروا الآيتين فى نفسى تنطق الذّرّات انّه لا اله الّا هو الواحد الفرد العزيز الودود. لم ازل کنتُ ناطقاً فى جبروت البقآء اننّى انا اللّه لا اله الّا انا المهيمن القيّوم و لا ازال انطق فى ملکوت الاسمآء اننّى انا اللّه لا اله الّا انا العزيز المحبوب. قل انّ الرّبوبيّة اسمى قد خلقت لها مظاهر فى الملک انّا کنّا منزّها عنها ان انتم تشهدون و الالوهيّة اسمى قد جعلنا لها مطالع يحيطنّ العباد و يجعلنّهم عباد اللّه ان انتم توقنون کذلک فاعرفوا کلّ الاسماء ان انتم تعرفون.