Lawh-i-Istintaq/Persian31
گــــر جمله کائنـــات کافر گــــردد بر دامن کبریاش ننشـــیند گرد
روزی در ساحت عرش حاضر بودم قد توجه الی وجه الله قال أسمعت أن المخلصین فی خطر عظیم ای عبد حاضر لدی العرش علمای ظاهره در اصحاب رسول اختلاف نمودند که آیا اسم صحابه بر چه نفسی صادق است بعضی گفته اند صحابه نفوسی هستند که در یک سنه او اکثر در خدمت آنحضرت بودند و بجهاد فی سبیل الله قیام نمودند وبعضی گفته اند که هر کس اقرار بر کلمه توحید نمود و رسول را ملاقات کرد او از صحابه محسوبست اگر چه مرة واحده بوده و بعضی گفته اند که این اسم در باره نفوسی صادق است که مخصوص حضرت رسول او را باین اسم خطاب فرموده و بعضی گفته اند نفوسی هستند که عند حضرت موثق بوده اند و در سفر و حضر حاضر ولکن اکثری از علما گفته اند کل من اسلم ورأی النبی صلی الله علیه و صحبه ولو اقل زمان انّه من الصّحابه از اینقرار در حجةُ الوداع چهل هزار نفس با حضرت بودند و یوم وفات حضرت در مدینه صدو بیست وچهار هزار نفر جمع شدند بر کل این نفوس بقول اخیر اسم صحابه صادق معذالک معدودی بودند که از زلال خمر ایقان نوشیده اند و بمبداء فیوضات رحمانیه وارد شده اند باری امثال اینگونه سخنان از غفلت شده و میشود نسئل الله یؤید الکل علی مایحّب و یرضی باری ای دوستان حق بسمع قناعت نکنید و باوهام قبل دل مبندید فو الله الیوم نفوس خبیثه ضعفا را باوهام قبلیه از شریعه الهیه منع نموده اند بشنوید عرض این عبد خادم لدی العرش را و با رجل مستقیمه بر صراط احدیه قائم شوید و حق بشأنی ظاهر که احدی را مجال اعراض نمانده جمیع کتب الهیه مشعر و مدل بر آن چنانچه چندی قبل یکی از دوستان که از ملل مختلفه بود عریضه عرض نموده و در آن عریضه دو روایت معروض داشته که در کتب قدیمه از لسان یونانی بلسان عربی ترجمه شده فقره اولی "سیظهر الشّیطان فی جزیرة قاف و یمنع الناّس عن الّرحمن اذا حان ذاک الحین توجهوا الی الارض المقدسة منها تمّر نسمة الله" انتهی وقاف قبرص است این مشهور است چنانچه جمیع ترک قبرص را شیطان جزیره سی میگویند و ارض مقدسه هم معلوم که حال مقّر عرش واقع شده و فقره ثانی "یظهر الحباب فی جزیره المنصوبة الیه انه قصیر القامة کثیر اللحیه ضیق الجبهة و الصدر اصفر العین و الشعر لظهره و برکالائل و یصدره شعر کالمعرُ اذ اتی ذالک الوقت تقربوا الی الکرمل ولو بالکل کل ثّم اقبلو الی الواد المقدس ارض المحشر بقعة البیضاء" انتهی .